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“科学的发展，本身就是推翻与怀疑的过程，就好像哥白尼推翻地心说，惯性系与非惯性系的提出，”陈天行说，“人们不断推翻前人的结论，提出新的设想并加以验证，所以我们现在的科学结论，也有可能被我们后人推翻。”
“但是我们提出的所有假设，得出的所有结论，归根结底都是从我们看到的，实验得到的东西来的，但是，这些东西真的可靠吗，就连1+1=2这样最基本的数学规律都不能得到证明，实验过程中得到的结论更有可能是南辕北辙，”陈天行喝了一口酒，“比如一个生物学家研究蚂蚱，他拍一下手，蚂蚱跳一下，可是他把蚂蚱的腿去掉之后再次拍手，蚂蚱不跳了，于是他得出结论，蚂蚱的耳朵在腿上，你说这样对吗？”
我差点把一口酒喷了出来，陈天行就是这样，即使是谈这些枯燥的东西，你也不会觉得无聊，因为他总是举出一些非常奇葩的例子，让你捧腹连连。
“我们总是嘲笑古人说的那些神啊鬼啊之类的东西，说他们迷信，”等我笑完，陈天行又说，“可是你有没有想过，或许那时候他们的规则，和我们不一样呢？如果在另一个体系中，1+1不再等于二，能量不再守恒，时间不再对称，那我们的科学，还存在吗？”
他这句话让我感觉后背凉凉的，忽然想起了那天梦境之中，伏羲对我说的那句话，科学，真的存在吗？
“后之视今犹如今之视昔，或许未来的某一天，我们的科学会被我们的子孙当成可笑的迷信呢？”陈天行越说越激动，“《道德经》有云：人法地，地法天，
第二十九章 陈天行之问(2/5)