次靠近。
这种能量便能壮大元神体的血肉细胞，获得成长。
而其本尊肉身，也就是上面所说的、是被动的修练，几乎可以视为没有修练。
它只能由不断改变本质的元神道体逸散出来的道意气息不停的渲染加强，得到的成长微乎其微。
这个过程简直和初修炼气的凝气境修士非常相似，灵气纳入身体，化为真气，不断的冲刷着身体的经脉、细胞，还有神魂。
当然，也有一些人、比如王馨对朱照然建议的，也能注意到对肉身的淬炼。
但是由于炼气流本就不关心肉身的修练，因此并没有成型的功法。
化神境，是肉身与元神道体并重的一个修练阶段，重在掌握道意，稳固境界，着重体现一个”适应！“
炼虚境，是暂时忽视肉身本尊，而全力以赴的完善元神道体的阶段，着重体现一个”成长！“
而合道境，便是虚实相合，功行圆满，开始炼化本源力量，全面充实元神道体与本尊肉身。
这个阶段，元神道体与肉身本尊返璞归真，混然一体，一如修道之初的人之本来。
但它仍是一个新的起点，而不是终点。
这就开始胡吃海塞，拼命般的吸纳本源力量，直至圆满，这便晋入大乘境，其实也可以定义为合道圆满境。
至此，一身道意与该方小世界等同，举手投足之间已能创出自身世界，天地不容。
自能引来雷劫洗礼，将这一圆满之道体化为”仙体！“晋升仙界上界，开始新的征程。
第1160章 修道之初的人之本来(4/5)