“即法界乃至不思议界有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即真如无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即法界乃至不思议界无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即真如寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即法界乃至不思议界寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即真如不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即法界乃至不思议界不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即真如远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即法界乃至不思议界远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即真如不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即法界乃至不思议界不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即真如有为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即法界乃至不思议界有为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即真如无为增语是菩萨摩诃萨不？”
“不也，世尊。”
“即法
初分教诫教授品第七之十(9/30)