而“十常四勿”则看上去有点费解，但实际上都是传统养生所习见的养生法则。
所谓“十常”是指十种养生方法，包括“齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常运，面常搓，足常摩，腹常捋，肢常伸，肛常提”；“四勿”则指“食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷”这四个养生戒条。
自然，“十常四勿”当然不会是乾隆的发明，这些都是历代的养生家总结出来的经验，如传为孙思邈发明的“养生十三法”就基本囊括了“十常”的内容。
虽然这些养生的方法具体操作的步骤和方法不同，但其原理大同小异，而且都称得上简便易行，只要坚持一段时间，都会产生明显的效果。
如“齿常叩”，又叫“叩天钟”，是历代养生家都很重视的长寿之道，有许多不同的操作方法，关于叩齿的次数、时间等都有不同的讲究，但其基本原理均认为“肾主骨”，而“齿为骨之余”，牙齿的健康与肾中精气有密切的关系，遵循一定的方法坚持叩齿，不但能健齿，还具有健肾的作用。
又如“津常咽”，与“齿常叩”密切相关，经常连称为“叩齿吞津”，也是古代重要的保健养生方法。
在传统养生学看来，唾液是很宝贵的一种物质，所谓“脾归涎，肾归唾”，唾液与脾、肾二脏密切相关，具有滋阴降火、生津补肾等摄生保健作用，甚至称其为“金津玉液”以示其珍贵，故此叩齿产生的津液要缓缓吞咽，而不可随意吐出。
“十常”中的其他各条方法也都与此类似，都是通过对人体某些特定部位的按摩、抚揉来达到养生保健作用。
第一千六百一十章 秘诀(8/18)