者直接举出一些实例来证明我们修真者可以控制，甚至使出大自然的力量。”
“嗯，嗯，朝纲，你就说说。”一边的柳菁菁也在一边点着头，显然她对于这个问题也很是好奇。
“好，既然这样的话，那我就直接施展一下行云布雨的法术给你们看看，在是多的，详细的解释，也比不上现实实例的解释来的简单明了，而想要施展行云布雨的能力，最好的就是符篆的力量。菁菁，萍萍，今天我就让你们监视下符箓的威力！”
在修真界里面，符箓也是修真项目里面极其重要的一环，每一个修真者在啊开始修真之后。都会或多或少的接触一些符箓的知识，也会亲身炼制一些符箓。当然。依据着修炼符箓资质的不同，修真者对于符箓的投入也会大不相同。
符箓是道教中的一种法术。亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。
符箓术起源于巫觋，始见于东汉。《后汉书?方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”
又记：费长房向卖药翁（被称为壶公）学道，卖药翁“为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’……遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”。“后失其符，为众鬼所杀。”
道教在长期传习符箓术的过程中。创造了纷繁的符箓道法，造作了众多的符书。所创符箓难以数计符箓样式千奇百怪。归纳起来主要有如下四类：
（一）复文。多数由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。主要见于《太平经》。
（二）云篆
第一千五百三十八章 水炼术(4/18)