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被穿越的境界线

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第三十九章 十六世纪的韩国人
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他不信神独生子的名。
    尤其是《启示录》中的这段:惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫-乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
    明白了吧?这就是「信我者得永生,不信我者入地狱」的来源。
    「不信基督教」在基督教的教义来看是和「杀人」、「拜偶像」等并排放在一起的「罪」!是要死第二次的!
    你不信它就是有罪,你不在它的体系之中就是异端,反正就是该死。
    所以说,穆修与这种十六世纪的韩国人本来就是你死我活的关系。
    而且按照这个宗教的信徒的极端来说,哪怕这个世界并不存在雅威天主的踪迹,穆修想要改造那些信徒只怕也需要一两代人的时间。
    在这个过程之中,还必然会发生无穷无尽的冲突与流血事件。
    所以穆修果断借助这次的机会,采取极端武力镇压的解决方法。
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