道：“难道就没有旁的办法了？”
楚丰道：“也有。”
“哦？”
“在昂州的时候就听说要勘定经史，现在弄得怎么样了啊？旧京典籍不存，要全补齐了，不花上二、三十年是不行的，可是一些律法经史，大家手头上都是有的吧？彼此印证，修补不足，就算要加些注解，也该做出来了吧？”这都多少年了，标准教材你会不会搞？
颜肃之道：“那个倒是出来了，经是好经，就怕被歪和尚一念，就不好了。”
楚丰道：“那就先南方试验，试两年，试成了，再全国一体。先把这一批人给造就了，再徐徐图之，也好缓一缓手。”
颜肃之冷静了下来：“阿舅说的是。”
那一边，冯三娘也带回了杜黎的观点，倒是与楚丰的说法一致。杜黎也给颜神佑支招儿：老师，不可能一个有问题的都没有，那就搞课本！
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见过了楚丰，颜肃之心里有数，再看米挚的举动，就很能理解了。表面看来，是米挚痛改前非，认真地投入到了科举事业的推广中来。特别热心地关注着课程的设置与课本的编写，还推荐了一些有名的学者。这些学者里，有些是已经做了官的，有些是不曾出仕的。他们都有一个特点：特别怀念名士受推崇礼遇，有名就可以做官、做官不理正事也可以的年代。
这些人，学问也有，就是思想不太对头。李彦也有办法，典籍缺失，让他们进太常的进太常、进礼部的进礼部，去修订这些礼仪去！见天儿搞这些，争执着庙堂奏乐
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