鄙，或许从超古代文明之后，这个时代的人类才刚刚起步，并没有摸索出一套合理的发展模式。
只创造出了训练家这个概念，试图增强人与精灵的羁绊。
但是效率极低，甚至实际初衷也并不是这个，很可能只是人类内心的奴役心理。
古代人叫精灵为魔兽，让他们成为战争兵器，根本不在意精灵的死活。
现代人疯狂捕捉精灵，只知道完成全图鉴，根本不在意每一只精灵的内心想法，比如旅途的狗豪。
人和精灵都是这个世界的智慧物种，走向融合是必然趋势。
用训练家这个职业来增强人与精灵的羁绊，只能作为其中一种手段。
训练家也不都是好人，虐待精灵，抛弃精灵都是常有的事，加上为了一己之私，肆意捕捉精灵，乃至贩卖精灵都是屡见不鲜。
所以在刚爷的设想里，训练家和精灵并肩作战，只是人与精灵和谐相处的一种表现形式。
在这种表现形式之下，应当还具有一种普遍的人与精灵和谐相处的模式。
不基于这种普遍模式出现的训练家，只是无根浮萍，最终绝对会走向消亡。
如果人与精灵走向对立，所有精灵都在仇视人类，哪怕人类拥有精灵球这种道具，能够潜意识改变精灵思想，最后也不会讨到好果子吃。
所以刚爷正是基于这种认识，才希望能够改变人类对待精灵的根本做法。
冲突只会相互带来痛苦，相互扶持，和谐共处才能双赢。
精灵的个体能力很强，
第十章 人与精灵的共存设想(4/6)