拯救天下的人，规劝繁钦远离刘表，事情传出后，其深为刘表所忌，因此不得不南走长沙避祸。
杜袭坐在犊车中，望着窗外景色出神，漫不经心间，他目光一凝，只见道边一棵大树下，有一位短衣草履的少年折枝为笔，伏地挥毫，面上不禁露出一丝异色。
悄然下车来到其侧，一见之下，杜袭难掩惊讶，他所写之俗字结体方正，堂皇大气，自成一家，杜袭只看了一眼，就再也移不开目光，少年这一笔好字学自于哪位高士？
少年正在写诗，已经写好两排，杜袭心中默念道：“悠悠上古，厥初生民。傲然自足，抱朴含真。智巧既萌，资待靡因。谁其赡之，实赖哲人。”
读罢，杜袭内心大为震动，厥初生民，出自《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，实维姜嫄。”抱朴，出自《老子》：“见素抱朴。”哲人，出自《诗经·大雅·抑》：“其维哲人，告之话言。”仅仅这一段诗，他就识出了三个典故。
“哲人伊何？时维后稷。赡之伊何？实曰播殖。舜既躬耕，禹亦稼穑。远若周典，八政始食。”
杜袭继续往下读，时维后稷，出自《诗经·大雅·生民》：“载生载育，时维后稷。”并提到后稷教民播种，舜、禹亲自躬耕，以及《周书》。
自此，杜袭完全被这首大气磅礴，字字珠玉的劝农诗所折服。
“熙熙令德，猗猗原陆。卉木繁荣，和风清穆。纷纷士女，趋时竞逐。桑妇宵兴，农夫野宿。”
“气节易过，和泽难久。冀缺携俪，沮溺结耦。相彼贤达，犹勤陇亩。
第十七章 杜袭(2/5)