天作孽犹可活，自作孽，不可活。
无论他们是被动还是主动地加入叛军，他们手上的鲜血和罪孽，绝不会因为天后一句轻飘飘的赦免就消失的无影无踪。
李孝逸这种老杀才，根本不在乎多死几个还是少死几个人，他真正担心的是天后的怪罪。
到时候，他就可以理直气壮地跟天后说：您看，我劝过了，劝太子不要妄造杀戮，但太子他不听呀！君臣有别，微臣也不敢反对不是？
择清自己的责任，保证李余的安全，然后才是消灭徐敬业，这几件事的顺序，李孝逸是不会乱的。
墨知这个“兼爱非攻”的墨家传人，到城里转了一圈后，对李余那近乎暴烈的屠杀也没提出异议，反而对李余说：“也许，你是对的。”
造反也罢，起义也罢，总是会有很多人被伤害被掠夺。
按照后世的定义，老百姓活不下去了反抗暴政叫起义，针对的对象主要是富人，不管你是不是为富不仁。
而造反不一样。
能被定性为造反的，压根就是一群野心家想要试一试那把椅子的滋味。既然想要坐那把椅子，就不能少了大家的支持。
太祖就是靠着世家的支持，才顺利地推翻了大隋。有这么一个成功的案例在前，徐敬业当然是要有样学样，尽量跟那些世家保持联络，对世家们的人和物尽量做到秋毫无犯。
事实上，他们确实已经达成了协议，或明或暗。
但打仗需要人，需要钱，这些又该如何解决？
那些屁民啊，还有那些没什么根基的散户，咳咳，本地的土财主呀，不就是最
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