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超越永恒的存在

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第二百八十六章 二女私聊
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?    再比如说悟性,历史上就有一个典型的故事。
    传闻南北朝时期,当时的禅宗传到了五祖弘忍手中。
    而当时的五祖座下有五百弟子,其中最出色的弟子就是神秀。
    弘忍老了后,就想传自己的衣钵,所以他就对弟子们说,大家都做一首畿子,谁做得最好,就传衣钵给谁。
    当时的神秀大师就做了一首畿子,也正是流传广泛的一首禅诗:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”意思是要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔。
    这首诗本来很好,然而,知道历史的人都知道,最终,神秀是没有传承弘忍的衣钵的。
    因为弘忍认为他的悟性不行。
    而最终弘忍的衣钵也传给了他认为悟性最好的慧能。
    当时的慧能只是寺院烧火的和尚,是个典型的文盲,连字都不认识。
    但他听人说了神秀的诗后,就直说神秀还没有悟到真谛。
    然后就口述着让人写下了一首名传千苦的畿子:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!”意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。
    两诗一对比,高下立分,而弘忍也当场选定慧能传承他的衣钵。
    这种事情听起来,感觉不可思议,为什么当时的弘忍会选择一个文盲作为自己的衣钵传人,做禅宗的领袖?原因就是慧能身上有慧根,而所谓

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