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大纯阳宫

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第六十一章 红衣
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    “这等拙劣的伪装...”

    “也罢,既然你们身上有长歌门的衣服,那么肯定也沾了点长歌门的血,拿你们当投名状应该是没问题的。”

    目光一转

    眼神直视那个为首的妖艳女子

    “你们是...红衣教?”

    夜谨言有些不确定。

    这红衣教为袄教,也就是俗称拜火教的一支分支,他们起源于西域在‘大光明寺’事件发生之时大举崛起,在短短几年之内吸收了大量信徒崛起为大唐最大的几个宗教之一,在一段时间内甚至能够与道教、佛教相提并论。

    不过他们又以比他们崛起更快的速度跌落了回去。

    因为他们的教义太过奇葩,能够信仰他们的人仅为极少数。

    什么教义能奇葩到这种地步呢?

    红衣教崇尚天人合一,认为本不该有男女之分。

    六芒星被红衣教认为是吉祥的图案,代表具有双性特征的伟大神灵,表示男性原理和女性原理的合一。

    这个原理和他们的创教之主阿萨辛也有些许关系。

    这个阿萨辛原为波斯古国之人,从小信仰袄教。

    绘画、技击、宗教、医学、幻术、天文、数术等才能旁人精通一种便为奇才,但他却能样样精通,年不过三旬就已为袄教四大长老之首。

    但天才却也有难言的苦衷。

    阿萨辛天生便为非阴非阳之体,虽然自小美貌惊人,才学贯通古今,却一直有一种莫名的自卑,直到后来医武二者尽皆大成,研究出一

第六十一章 红衣(2/7)
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