，身翼窄成细长倒梯形，在玉蝉头部中央有个几乎看不出来的孔，想必是为了穿绳子异用的。
这个玉蝉用料不错，庄睿看着像是新疆白玉的料子，但是上面全是深红的沁色，蝉身雕成了正菱形，形象简明概括，头翼腹用粗阴线剪划。寥寥数刀即成，刀法十分的简练，蝉背部双翼左右对称。如肺叶状。整体造型十分规整。
“宋哥，这个就是口含？”
庄睿把玩着手里的玉蝉，向宋军问道，他知道玉蝉多是放置于死者口中，取其清高绝俗、复活再生的意义，但这些都是庄睿从别处听来的。这还是第一次亲眼所见。
古代的玉蝉有三种用途：一是别在帽子上，作为一种高级的装饰，二是穿了绳子挂在身上，作为佩饰。第三种是随葬品，这是玉蝉最大的用途了，人过世后放在他们嘴里。
从石器时代的红江文化开始。驳口多年来，人们一直对蝉有深切的向往，那是源自我们祖先对永生的执著。有专家认为：蝉从幼虫变成成虫。要蜕变，要脱胎换骨。含一枚蝉，寓意重新做人，重新投胎。
“对，这就是“玉塞九窍。的亡人口中之物”玉捻，老弟，今儿运气真是不错。这可是正宗汉八刀的玉蝉啊，妈的，摆摊的那子。肯定是从哪个汉墓里扒弄出来的。”宋军这会还是很兴奋，居然爆出了粗口，看来对淘到这物件，极为满意。
“玉塞九窍”顾名思义，就是在人死之后，在身体的九个孔窍里塞进一块玉，这都是很讲究的，死人的两手里有玉，叫玉握，双目也遮盖了玉，叫玉瞑目。而口中的。就叫做玉捻了。
第一百八十五章 玉蝉(5/8)