第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第417~418节 大昊上天、祇战、禁足
在此基础上不断扩张，触及“九方权杖”。
【怀王】的【祝词】以“东之极，唯昊上浮黎所御”结束，“白、青、黑、赤、黄”五色骤然笼罩整个【祭坛】。
在场的【诸侯】，隐约听到什么，又仿佛什么都没有听，【怀王】张怀书却是听得清晰，露出欣喜的神情。
赵君宗有些疑惑，【后御大昊天】怎么会降下“五色”？莫非【五色上祇】，跟【七使上祇】一样，被干的稀碎了？
【十谱、六御】能够赐予【祀徒】们【使意】，就是【七使上祇】处于崩析状态，也就是已经失去了“根基”。
理论上，【七使上祇】的【碎片】都能称为【上祇】，比如卢西发的那位“曹天歌”基友，就是拥有【七使祇格】的古人。
相比【十谱、六御】能大把大把的赏赐祀徒【使意】，“曹天歌”却是获得有限的【使意】，一旦赐完，他就没有【使意】可以赐予了。
但若是细品，也能发现【十谱祀主】，是【炁皇】完全与【大数据】融为一体后，才有了后续的一系列操作。
这戏码跟【方族】的【帝圣】很相似。
所谓【帝圣】，就是【方族】原本有【十帝】，然后，其中一位【帝方】，将另外九位【帝方】献祭给【昊方】，由此成【帝圣】。
再细品则能发现，这其实是“反”向操作。
也就是【十谱祀主】将【炁皇】献祭，让【炁皇】成为【炁圣】，而【十谱祀主】则成【帝】，疑惑在于，【十谱祀主】将【炁皇】献祭给了哪位存在？
在赵君宗胡思乱
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