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第四卷 爱上无情的人,恋上陌生的城 第391~392节 百晓生对灵呓的有效论
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但【兵备使】是有选择权的,而【兵器使】则没有。

    所谓选择权,就是指“信息”传输的时间、地点、量。

    “灵呓”其实是修炼方面的信息量,只是构成这些信息量的是“楔”字,【人族】不懂“楔语”,无法理解这些“信息”,造成“大脑”的膨胀、精神的错乱。

    【兵备使】利用【使意】,将【兵器】融为一体。

    虽然依旧不懂“楔语”,却因为【兵器】就是“自己”,就产生“只可意会,不可言表”的感悟。

    但【兵备使】若是企图,去获得其它的“楔”字信息,则就要承受“灵呓”,毕竟,这是外来的楔字信息,而不是来于自身。

    【兵器使】没有选择,【兵器】没有规律的传输信息,量小的话,也偶尔会出现“意会不可言表”的感悟,量大的话,就可能“爆”头。

    【兵器使】境界越高,承受的“灵呓”越频繁,“爆”头的几率也越高,特别是【仙源】境界,【兵器】传输的信息量很大,而内容也更加晦涩难懂。

    此次进行【祭祀典礼·騩汐】的,就是一位【仙源·平天】境界的【兵器使】。

    赵君宗对此人相当佩服,【兵器】在【兵器使】达到【本源】境界时,存在“反客为主”的几率,也就是脱离【兵器使】。

    而此人居然能压制【兵器】的反噬,个人意力是相当强悍的,但没有获得【使意】,终究是难逃【兵器】反噬。

    也不知他是从何处获得【騩汐】的【祭祀典礼】,利用这种方式规避【灵呓】,而他没有进入

第四卷 爱上无情的人,恋上陌生的城 第391~392节 百晓生对灵呓的有效论(6/12)
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