中央为一半圆形玉片,系由谷纹玉璧改制而成。
而玉璧也不简单，这肯定是战国玉璧！
这玩意，就算是在古代，也是宝物,战国时期的宝物，被汉代的贵族得到，用来改造之后陪葬，实在是太正常了。
而这玉枕上这样的战国玉器，还真不是一件两件。
看着眼前的玉枕，它的外侧面中间，为一鎏金长方形铜框，框内镶有4块玉片和2个兽首衔环的铜铺首。
鎏金铜铺首为兽首衔环，置于半圆形玉片的中央。
内侧面由8块玉片组成，中间的玉片饰有谷纹，拱端中央有一小圆孔。
根据其形状，可以判断该玉片，可能是用龙形玉佩或玉璜改制的。
只是稍微辨认，陈文哲就认出来，那龙形玉佩和玉璜，都是战国时期的，因为其上的战国工艺、纹饰，太明显了。
在汉代，道家思想和灵魂不灭的观念盛行，该玉枕外侧面上的铜框，应是现实生活中门框的象征，可能是专为死者灵魂出入设置的门道。
枕身外面还用金箔镶饰，整件玉枕造型独特，龙纹图案和枕架上的4条龙充满动感，枕身和枕架以铆钉固定，可以随时拆装，可谓别出心裁。
枕架和铜饰均鎏金，枕身上还用金箔贴饰，显得异常豪华。
可以说，这是陈文哲现在看到的玉枕之中，最豪华，形制最复杂的一件。
而在这张照片之中，拍摄到的除玉枕外，还出土有玉面罩、玉玲、碟形玉佩、玉珩等玉器。
这些器物的出现，表明墓主生前具有很高的社会地位。
不用说
第八百九十三章不一样的金砖(3/4)