诸天万界齐诵佛号，过去未来现在无处不在。
正是这等阿弥陀佛，西方极乐世界教主，在煌煌时代大势，滔天历史潮流面前，也不得不做出退让。
西方教化作佛教，释迦摩尼佛出世，两位西方圣人的宏愿完成了大半，选择退隐幕后，将教主之位交予大雷音寺之主。
这是何等的情操，何等的品德，何等的高尚，尽管阿弥陀佛本人不太乐意。
佛门大兴吃红利，这不错，可是统御佛门的教主之位，也是极香的。
阿弥陀佛做出让步，背后隐藏这令人暖心的真相，蕴含着拱垂而治的真理。
西方化佛，教派大兴的阿弥陀佛需要拱垂而治，准备扭转时空，塑造截教新未来，准备取代西方佛门大兴位置的灵宝天尊同样需要拱垂而治。
谁当县长不重要，我只要当县长夫人
“慈悲，慈悲。”东风道人手恰道印，位列林九道人座下
其他截教先天灵宝回不回归不重要，我东方道人一定要回归，我说的，灵宝天尊都拦不住。
参与诛仙剑阵，进入万仙阵，力挽狂澜，才能体现贫道的忠心耿耿！才能在截教中占据一席之地，在未来的主流时代依旧冉冉升起。
喊着打到旧天庭水元腐朽，树立截教水元新时代的旗号。
至于通天教主被诸天大罗群殴，开辟新的时间线失败，截教依旧走老路子，三千红尘客被接引道人渡走。
东风道人也没法子，他只是一个弱小无助的截教小弟子，面对同为六圣大佬的接引道人，自然没有反抗能力，这很符合逻辑。
为什么
第五十七章玉景转劫(2/4)