后，就是无边无际的低谷。
在体验过一切的乐趣之后，即是圣贤如佛的状态，没有那种世俗的欲望·jpg
无穷的寂寞，无尽的空虚，无止境的无聊疯狂涌来，折磨大罗者的心灵。
有的大罗挺过去了，祂们成了三清，娲皇，伏羲，接引，准提，太一……也有大罗没有挺过去，祂们感悟后天一切成空，不如道返先天，于是选择回归大道之中，褪去自己的后天认识，化作最初的先天古神。
也有大罗失去乐趣，但是心中有执念，世间有牵挂，不愿化作古神，就化作一本源之物，这就是先天灵宝的起源。
想要换回失我大罗，最重要即是情感与兴趣，用情感去刺激，用兴趣去呼唤，召唤会失我的本来面目。
药师佛多年前也濒临失我大罗的状态，所谓神经病人思路广，又名久病成良医，心中自有一套刺激疗法。
李靖正是他治疗疗程的一环，并且是极其关键的一环。
药师佛双手合十，宝相庄严道：“历经七情六欲，人生八苦，双重后天认知冲突，打破先天平衡，才能拉回灵珠子。”
洛天尊若有所思地点点头：“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，如此轮转，沉迷红尘大千。”
“本是不得超脱的东西，现在反过来救人，倒是神奇。”
药师佛笑呵呵道：“神农前辈有言，毒即药，药即毒。”
想起神农的悲惨遭遇，洛天尊竖起大拇指道：“不错，不错，人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
“无论是用药用毒
第三十八章背锅侠龙族出场(2/4)