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贞观三百年

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245 天尊主义、魔龙运动
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产物,一开始仅限于东瀛省,但是随着三大船团的影响力,四海之地的重要节点,还真就是颇有传播的土壤。
    尤为让人始料不及的地方,就在于黄冠子真人李淳风当年在天竺故地“奉旨斩龙”,形成了非常庞大的崇拜基础,人口大迁徙之后,更是把这种崇拜,直接推到了叙利亚行省。
    景教能够反攻大马士革,使“神人二元论”成为西海十字庙主流,形成压倒性的优势,让罗马正教直接边缘化,归根究底,就是庞大的信众基础。
    而这个信众基础的后盾,就是“太昊天子”的无敌、不败、强大。
    所以当“贞观耿恭”长孙冲带着他的左膀右臂之一,号称“圣天子的远西忠仆”苏拉,将可萨突厥消灭之后,面对弗林国的使者,苏拉只用一句话,就将对方的两面派全部挖了出来。
    这句话就是:玛利亚是什么?
    回答是圣母的,死;回答这世上从来没有什么圣母,活。
    两百多年之后的现在,肥沃的土壤,长出了奇形怪状的植物,或许有参天大树,但大抵上,也是歪脖子的参天大树。
    远西地区的民间宗教土壤非常深厚,这也让发源于东瀛省的“天尊主义”,在远西地区形成了自己的本土化流派。
    其中就有“悟净派”,其宗旨就是“过去、现在、未来,唯有圣天子贞观大帝是最伟大的,圣天子赐下荣耀,他们这些忠仆,则是握紧横刀”。
    至于还有其他乱七八糟的流派,更是扩散到了法兰克人的地盘,以及“昆仑洲”“天涯洲”,西海的西海岸地区,就有结合土著的原始崇拜,诞生了“魔龙运动

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