员还在冠北冠南呢。”
“怎么说？”
“反正他们三个，我觉得都不是好东西，姑父很少被气到，但是那一会儿，就这个刘三儿，把姑父气得不轻。具体是干了啥，忘了，反正最后就是刘隐给姑父赔礼道歉。然后说什么两家同出一脉，共拜张子啥的……”
“等等，同出一脉我能理解，这共拜张子……是啥意思？”
“就是共同拜张子啊？”
“卧槽……”
王角陡然反应过来，这尼玛算是“同烧一炷香”的意思？
“你不是知道的吗？‘忠义社’都是……”
“不不不，我知道‘忠义社’的根脚，我就是没想到，会有这么个说道。”
有一点王角可以肯定，“共拜张子”和“同出一脉”，不是连在一块儿说的话。
这里头不对，有很大的区别。
因为“忠义社”的早期雏形，绝非是穿越者老前辈一个人拾掇的，那是一堆改元贞观时期的王子公孙，豪富强人。
就那个他差点以为是穿越者的程处弼，打出西域一片天，他也是“忠义社”的初代骨干。
再有类似推广简化字，推广“语同音”的李奉诫，同样也是初代骨干，而且这位在教育界的地位，还在曹宪、李善之上。
拜夫子是拜夫子，但现行的教育机构规章制度，就是出自李奉诫之手。
所以什么人拜谁，有说道。
类似“昌忠社”的人，就不说拜张子，他们根脚在太原是不假，但是在长安的关系，却是两条线路。
一是李氏，二是邹国公之后，二公子张大素这
229 新婚之夜(2/10)