同的人视角不同，比如华真行早已心中有数，知道潘采等人到了养元谷便翻不起什么浪花，就算几位老人家不出面，也早就被安排得明明白白。
可是崔婉赫心里难免有点没底，刚才也比较紧张。见到事态发展果如华真行等人所料，事先安排好由她负责的工作已该按计划落实了，她又难免有些激动。
他们在东国的产业，想保留就保留，不想保留就自行处置。比如有人原先是做生意的，只要精力能顾得过来，完全可以在几里国遥控指挥，或者干脆就把生意搬到非索港来做。
这些都是其次，除了潘采之外，在座的客人们在二十多年前至少都突破了四境，无论在哪里几乎都可以安身立命，最主要的顾虑还是怎么安置家人。
养元谷既不没收个人财产，也不限制人身自由，而是会提供修行所需的道、法、师、侣、地、财等条件。
无论是在养元谷中，还是在山外的世俗世界，欢想实业和新联盟都能提供大量的职位或者说岗位，根据这批人的现实情况进行指派与调配，像他们这样的人才各行各业都缺。
农垦区的高桥镇、新田镇、天河镇如今已初具规模，居民几乎是清一色的华族人，既没有语言障碍也没有文化隔阂。假如有人喜欢领略异样风情，那么安排到非索港市区定居生活也没问题。
家里有老人需要照顾的，同样可以接过来安置，哪怕老人不参加具体工作，从改善人口年龄结构的角度也有意义。至于气候方面能否适应，其实非索港尤其是农垦区的气候，和东国最南方的城市差不多。
假如方便的话，家属都可以接过来
312、见因知果(3/7)