些职权，能当场做出强制性处罚决定。假如被处罚人有不满，可以到联合执法部去申诉。
广任点了点头道：“这相当于古代的衙门啊，而且是流动衙门。”
华真行又点头道：“是啊！这里就是古代，比东国的古代还要古代，这也是没有办法的办法。
我们要建立一种新秩序，能保护人们的正当权益，必须要有效率才有现实意义。假如人们维护权益的程序过于复杂、代价过于昂贵，实际上还是在纵容恶习……”
在东国古代，衙门口就相当于一个综合执法部门，民间什么纠纷都可以到那里去申诉，普通民众既区分不了也没必要去区分各个职能部门。
广任只是打个比方，东国古代到衙门里解决纠纷的成本很高，而且效率也很低，很多事情都是地方宗族自决，实在闹大了时才会去告官。
今天的事情很特殊，无论是按照古代或现代的方法都不好处理。
区区十五块钱的纠纷，在古代值得去走一趟衙门吗？假如送货的老板向法院提出起诉，然后请律师取证、界定损失、等待判决，官司打赢了再申请执行……这也不可能嘛！
但是这种事情又必须得到快速处理，否则恶劣的社会现状无法扭转，所以才有这么特殊的联合执法部门出现。
总之一种新秩序的建立，必须伴随着相应的精神内核建设，也就是古人说的教化，而教化绝不能是被动的。
旁观了这么一起“小纠纷”，众人又走过另一个社区文化广场，这里也在举行集会，并没有见到谁在台上受批判，而是立着大屏幕投影正在播放夏尔的演讲。
295、每个人的街头(7/8)