上的逻辑，是指有人在将来想颠覆这种事实上的公有，以任何一种口号去进行私有化改革的时候，就会发现，这些资产原本就是“风自宾”私有的。
这种私有的方式也许不合理，但怎样才算更合理？无论以什么名义、什么口号，理论上都会遭遇一个难题，无非是以一群尚未成功的风自宾，去取代一个近乎完美的风自宾。
什么是理论上的极致？就是欢想实业拥有一切自然资源与生产资料，它可以交给欢想国去运营，还可以拆分成很多部分，成为欢想国内部的各个经济职能部门，其利润也可用以弥补欢想国的财政赤字。
在欢想国内部，它就相当于是公有的。
柯孟朝微微皱了皱眉头：“我明白你的意思。当初你这么说的时候，我认为是个孩子天真的脑洞！可是你现在已经成年了，思考要分出界限、行为要符合人性，而不是一厢情愿。
所谓的公有制，也是指有限的自然资源和生产资料公有，也就是人们称为资本的那些东西。个人的财富和资产，以及他们的成就和地位，仍然存在。
假如做这种事的人宣称其目的是为了造福大众，他们自己信吗？
风自宾创建的国度也可能会被瓜分、被掠夺，但是做这一切的人假如也是以私有化的方式，则没有更加正义与合理的逻辑！——这就是华真行的想法。
所以你首先要想清楚，在那样一个国度里，人们通过聪明才智能够得到和实现什么？又不能拥有和继承什么？
看世事这么多年，很多东西都是在变化的。你如何能保证，那样一个国度还能不断进步、社会发展不会
264、异想天开(6/7)