书，同时也是当时的大书法家李斯，在玉玺上用小篆题写了八个大字——“受命于天，既寿永昌”。
从此它就成了至高无上的皇权的象征，并且被一代又一代的皇帝所传承。
而到了魏晋南北朝时期，国家四分五裂，皇帝扎堆儿出现，而传国玉玺只有一块，根本不够分，所以，传国玉玺更成了人们眼红的宝贝。
而此时，传国玉玺这一稀世珍宝，就摆在宇文邕面前，这怎能不让他激动一把。
帝王的荣耀，就凝聚在这块小小的石头之中。
而这块传国玉玺原先的主人，正是高纬。
难道高纬这么好心，派斛律孝卿把传国玉玺赠送给宇文邕，以示投降？
如果真是如此，高纬干嘛不自己专程送来呢，自己送来多有诚意啊？很显然，高纬没这么好心，也没有这么高的政觉悟。
高纬把传国玉玺交给斛律孝卿，目的是想交给任城王高湝，让高湝称帝，而高湝的驻地是在瀛州，斛律孝卿拿着传国玉玺，没有前往瀛州，而是直接送到了邺城。
连国都都被敌人攻占了，高纬却还在玩皇位禅位的把戏，高纬玩行为艺术真是玩绝了。
而这次禅让，其实已经是高纬第二次禅位了，第一次禅位的时候，高纬做了太上皇，而这第二次禅让，高纬自己不就是太上皇的太上皇了吗？
太上皇的太上皇，史无前例，闻所未闻，不仅空前，而且绝后，翻遍二十四史，有且只有高纬一人。
为此，高纬还别出心裁地起了个名号，叫做无上皇。
李渊、武则天、李隆基、乾隆，这些都是历史上
第25章宫变(5/8)