对于李彦这种学历史的，就不太喜欢小国的史书，因为它是什么都敢编。
中原王朝的史书，也存在着不少虚构内容，并不能尽信，但至少大事件是无误的，编造的是细节。
举个例子，武则天杀女事件，武则天确实有一个女儿，很小就夭折了，死因未知，然后欧阳修等人在编写《新唐书》时，才不辞劳苦的穿越回唐朝，披着隐身衣在边上记录了武则天一个人偷偷掐死女儿，嫁祸给王皇后的行为，后面司马光又添加了神态细节上的描写。
但这至少是有底子的，武则天是真的夭折了女儿，死因未知，这些史官的底线还没低到武则天女儿明明活着，就写她掐死女儿的地步。
很遗憾，周边小国的史书连这个底线都无法维持，只要需要就真成平行世界，不止是朝鲜三国的史书，吐蕃那边也不遑多让，后面为了宗教目的直接捏造出尺尊公主，还有苏定方火烧布达拉宫……
这也是李世民在文成公主出嫁时，送了多少工匠种子并不足为信的原因，因为那是孤证，要到七百多年后的元末明初的《西藏王统记》才会出现，还是一位高僧撰写的。
且不说距离越久的史书，本来就越不可信，如果相信里面的话，还得相信松赞干布活到八十二岁，苏定方杀了禄东赞，火烧布达拉宫，明王化身军队与唐军大战，以及许许多多明显有宗教色彩的离谱记录……
李彦对此就挺无奈，你们瞎几把编的时候，能考虑一下穿越党的感受么？不，你们只想着自己！
所以他对新罗的郑重，一方面是有灭高丽的前车之鉴，不希望继续重
第四百三十二章 投唐一念起，顿觉天地宽(5/6)