的仙气，根本没有真气的存在。
仙人，为何成为仙人，苏洵也没有进行相应的研究。
可以说，他一心钻研阵法、丹药、和炼器，对于这些常识，也并不了解。
神识，可以无限囊括在这天地间，被天地所包容。
从而他们所释放出的道则才会如此恐怖。
倘若神识无限强，道法也就无限强。
这么说，也不对，但苏洵却能理解，仙人的神识注定了他们使出法术的高低。
神识越强，他们的道法也就越强！
但假如一个人的神识无限强，道法无限强的时候，那他代表着什么，苏洵想到此处，面带凝重之色。
当然，他的这个假设很难成立，因为虚空无限，不可能有人能够将整个空间覆盖住，也就注定了没有人道法能够无限强。
但至少说明一点，那就是仙人将道法，凝在精气神中，苏洵目光灼灼。
前辈，那如何将自身的道法神通凝练到精气神中呢？苏洵不由问道。
中年男子发出一声冷哼，开口道：“你已经问我三个问题了。”
苏洵面露一丝疑惑之色，开口道：“不是两个问题吗？”
这第一个问题，我问前辈，人死了能不能活下来，前辈告诉我能活下来，还从精气神上分析了这种存在必要性。
这第二个问题，我问前辈，精气神是否是神识，前辈方才回答。
明显这是两个问题，敢问前辈，我何曾问过第三个问题，苏洵信誓旦旦的开口。
第四百四十九章 泽罗(6/7)