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第两千八百四十一章 不手软
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  在这一点上,华夏是真的不一样,有记载以来,华夏一直强调的是内功,走的是朝贡体系——外国怎么样,一点都不关心,反正只要我自身够强大,不用考虑其他国嘉的发展。
    当然,外国要是犯边了,华夏在有能力的时候,还是要揍的。
    凭良心讲,华夏也有扩张史,要不然不会有这么大的版图,但是扩张的过程,来自于高等文明对低等文明的吸引,是“泱泱天朝万邦来贺”的实力使然,没有殖民,没有种族灭绝。
    这不是个生而高贵的文明,而是凭着自身足够的努力和文化底蕴,才睥睨天下的文明。
    至于说国与国之间的谋划,华夏不是不懂,而是做不出翻脸无情的事——华夏人要脸。
    打个比方说,华夏无缘无故跟巴铁、北新罗或者铁板577翻脸……这个可能吗?
    大抵只有对方做了对不起华夏的事情,而且还不止一次两次,关系才有可能逐渐恶化。
    当然,这也许是文化的差异——小偷和强盗的思维方式,华夏人真的不懂。
    反正他们是有信仰的,做了多少坏事,忏悔一下就行了,而华夏人只信带给自己生命的祖先,只信人定胜天,所以就因为没有信仰而被歧视了……
    周树人曾经说过:“人往往憎和尚而不憎道士,懂此理者懂得中国大半。”
    (鲁迅:不,我并没有说过,这是周树人说的话,跟我鲁迅何干?)
    (笔者:不,你就是说过,要不你再翻一翻自己的《而已集》?)
    然而,周树人说的现象客观存在,他的着眼点却是宗教势力的大小,强弱贫富

第两千八百四十一章 不手软(2/6)
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