草堂寺有温泉泉眼，虽不如骊山温泉那般名声大噪，倒也小有名气，长安城中权贵，也时常前来草堂寺礼佛泡汤。
在燕郡王府部曲与金刚的开路护卫下，一行人在山中走了近一个时辰，抵达了草堂寺外。
此时已至午时，一群少年少女，登山运动之后，都已饿得饥肠辘辘。
房遗直笑道：“今日不若便在寺中用顿斋饭，诸位以为如何？”
端木天白了他一眼：“房大郎，要吃斋，你自己去吃，我可不去！”
这货是极端的肉食主义者，又不信佛，没有特殊情况，要让他吃素，那是万万不能的。
端木天左右看看，便手指草堂寺外一处平坦空地，吩咐家中奴婢去那里安置帐篷胡床，立起屏风，将带来的美酒吃食摆出来，准备在此用膳。
房遗直赶紧上前拉住端木天：“三郎，此乃佛门清净之地，我等在此饮酒吃肉，怕是不合适吧？”
“有什么不合适的？”
“佛门有戒律，禁荤腥。我等在这草堂寺门前大吃大喝，岂不是大不敬？”房遗直显然是信佛法的，才这般出言劝谏。
端木天笑道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留！房大郎，只要心中有佛，吃不吃肉食，又有何妨？”
这倒不是端木天故意挑衅，而是唐时的寺庙，对于吃不吃肉，确实没有太严苛的戒律。
敦煌出土的唐代文献中，就有寺庙肉食食谱的记载，有的寺庙甚至还有自己的酒厂。
所以在唐时，寺庙是否吃肉喝酒，并没太严格的戒律规定，他在寺外喝酒吃肉，更算不上挑衅。
109 傻子才不干呢(7/9)