内容都非常有哲理。”
“那么，塞纳先生可能不知道，儒学在中国可不仅仅是一个学派，他就跟宗教差不多，我们叫他儒教。佛教在传入中国后吸收了很多儒教的内容，因此中国的读书人能够包容佛教的存在。我的话您听明白了吗？”
约翰·塞纳睁大了眼睛震撼地看了看董书恒：“哦，将军，您太让我震惊了，原来您还是一位研究文化的学者。听了您的话，我的面前仿佛打开了一扇窗户，原来我们以前做的都错了，怪不得几百年了，都没有人能够在中国传教成功。”
“虽然我听懂了一些道理，但是先生您能够教教我如何做吗？如果您能够教我，我本人以及整个南方卫理公会都会向您表示最真诚的感谢！还有，将军阁下，恕我冒味，您为什么愿意帮助我们，要知道大部分清国官员都不愿意跟我们打交道。”
“塞纳先生，你误会这些人了，他们不愿意跟你们打交道，是因为对你们不了解，事实上他们甚至分不清楚美国人、英国人和法国人……有些人曾经做了伤害中国的事情，所以大家都对洋人有不好的印象。”
“是的，我能够理解，毕竟不是所有人都心怀主的仁慈。尤其是那些信奉旧教的保守人士。”塞纳咬牙切齿的说道，对于他们来说教派之间的矛盾才是主要矛盾。
“而我愿意帮助您，是因为我曾经在上海得到过一位美国牧师的教导，他告诉了我很多西方的知识，让我能够了解你们，所以才有我们今天的见面。”这句话董书恒是用蹩脚的美式英语说出来的。
“一定是主引导我们今天的见面，就像你们中国人说的缘分
第六十四章 约翰·塞纳(4/6)