城？”
“回京城？六哥指的是北京城？”十三阿哥皮笑肉不笑地反问，这令雅尔江阿一愣，紧接着就听得十三阿哥道：“京城已被伪明所占，当日兵败后本王一直在各地找寻机会，力图夺回京城，以慰祖宗和先帝之灵。只可惜，奈何伪明势大，本王只能另想办法，盛京原本就是祖宗立国之地，既然北京城已丢，那盛京就应该是我大清的帝都，本王领圣意，尊朝廷之令前来盛京可有不妥？”
雅尔江阿张了张嘴似乎想说什么，可最终却没有再说。十三阿哥这番话听起来似乎在强词夺理，可倒也不是没有任何道理。无论十三阿哥和当今圣上之间有什么矛盾，但有几点是所有人都反驳不了的。
当初康熙封十三阿哥为团练大臣，大将军王，令其在外练兵，虽然把直隶交给了他，可却没有在圣旨中特意限制十三阿哥的活动范围，也就是说十三阿哥这个团练大臣只是领旨在外领兵而已。
其次，这道圣旨中还有节制地方的意思，这点也是无法否认。换句话说十三阿哥是不仅是团练大臣，更是钦命。
再加上门头沟之战后，清廷并没有对十三阿哥作出任何处置，这样一来当初的圣旨依旧有效，直到现在十三阿哥身上的差事也没有本夺去。
更重要的一点，十三阿哥话中对所谓的西安陪都不屑一顾，而把盛京放到了西安之上，这引起了在场所有王爷们的赞同，在大家看来，清廷离开北京城的时候根本就不应该向西走，而是应该回到盛京，借关外龙兴之地重整旗鼓，卷土重来，远比跑到鸟不拉屎的西安好上百倍。
对此最为赞同的自然就是博果
第六百八十七章 千里驹(3/4)