言而为天下法’。
匹夫而为百世师，对应得是‘子’，一言而为天下法，对应得是‘曰’。
这答得很巧妙，但实际上并没有意义。
甚至还有考官考了一个‘O’，让你阐发经义，你说圣贤写这个到底有什么用意呢？
‘ O’是什么意思，古人虽没有标点符号，但每个段落间是用‘ O’来分隔。你让考生阐发这标点符号‘ O’是什么意思？
就是这样的题目，竟也有考生机智地答道‘圣贤立言之先，得天象也’。
反正这样的题目，与内容没啥关系了，就是脑筋急转弯，抖机灵的感觉。
不过阐发《大学》这一章，却正好难倒了章越。要是刚才在胡瑗与众考官面前没有大言不惭说了那一番话，那么这题目倒是好答，他有足够多的应试技巧来作这样的题目。
但好巧不巧的，自己刚刚说过了。
这样就犯了考场文章的大忌‘说真话’。
章越不着急着回答，先把题目看一遍放在心底。这好比高考时考作文，老师都交待你拿到卷子先将作文题目看一眼，然后边答题边想。
前面的帖经，墨义对于章越而言，简直一点不难，马上就答完了。至于最后三道大义，章越也是飞快地答完了两道。
写到这里，章越发觉自己竟是诸科明经之中答得最快的。
不过明经的题目与自己不同，他们不考大义，故而帖经墨义的内容要多一些。
现在章越用了两个多时辰答完了其他，只剩下阐发《大学》这一章。
怎么答？
他终于很好的诠释
第一百一十五章 大学之大义(2/6)